Хранители духа Кангаласских родов в Алданском районе

В рамках проекта «Полет птиц» мы с руководителем проекта Ингой Бысыкатовой — Харми и орнитологом Ниаллом Харми провели серию образовательных мероприятий проекта «Полёт в науку» в Алданском районе Республики Саха (Якутия).

Я уже опубликовал в своем блоге пост о Хатыстырской школе С Днем Учителя! Полное видео церемонии открытия Аллеи памяти «Учителя-солдаты»!, об участии учащихся школы на Международной олимпиаде Поют победители Международной олимпиады «ТУРЭН-2025» в г. Благовещенске и Хэйхэ (КНР).

Вашему вниманию фото посещения школы и Алданского историко-краеведческого музея и некоторые материалы не нашедшие отображения и в школе и в музее.

В школе уделяют больше внимание обучению прикладным искусствам. Мы с Ингой купили платки с национальным эвенкийским узором. Школа вполне может сотрудничать с компаниями Якутии по дизайну изделий с национальным колоритом.

Коридоры школы напоминают музей.

Об эвенкийском эпосе

О направлениях деятельности школы.

Работы детей.

Названия кабинетов на русском и эвенкийском языках.

Об истории Беллетского наслега.

Наш друг из Ирландии Ниалл Харми проникся эвенкийской культурой.

Фото с директором школы А.Д. Прокопьевым и учителем биологии А.Н.Ивановой

Мы также посетили Алданский историко-краеведческий музей, который находится в приспособленном помещении на первом этаже жилого дома. Из-за ограниченности очень мало места предоставлено для быта и истории коренных жителей Алдана.

Была очень занимательная экскурсия по музею. Фото с сотрудницей музея.

В школе и музее я не обнаружил упоминания о том, что территория Алданского и Нерюнгринского районов раньше входила в состав Хангаласского улуса и управлялась особой Управой кангаласских тунгусов…

В Краеведческом портале Алдана kraeved.aldanlib.ru:

Коренное население Южной Якутии

До прихода золотоискателей на просторах междуречья Лены и Алдана, в предгорьях Яблонового, Станового хребтов и Джугджура многие века кочевали тунгусские роды. Ревизские сказки 10 народной переписи 1858 г. показывают, что к Майскому тунгусскому управлению было приписано 22 рода численностью 3166 душ, в том числе мужского пола 1589 человек. Эвенки родов эдян, бута, сологон, майдинцы, куолуминцы, кырымах, борукуот и др. освоили территории по Алдану от устья реки Амга до реки Тимптон, до Охотского побережья, на севере граничили с ламунхинскими и оймяконскими ламутами, с юкагирами. В их числе известные по сей день фамилии Трофимовых, Григорьевых, Дормидонтовых, Бубякиных, Соловьевых, Софроновых, Стручковых, Лукиных, кочевавших на территориях бассейнов рек Кутаны, Белькачей, Учура и Угино. В этом же документе дан поименный список тунгусов семи Кангаласского ведомства, к которым отписаны 16 родов численностью 1301 человек, в т.ч. мужчин 723 человека. Кочевали они по реке Алдан с устья реки Учур вверх до Зейской железнодорожной ветки, доходя до Яблонового хребта. На западе касались Олекминского округа, выходя на реку Лену в районе с. Урицкое, далее вниз по реке Лена граничили с якутами Мальджагарских наслегов Западно-Кангаласского улуса. По реке Лютенга граничили с I и II Жемконскими наслегами и, пересекая верховья реки Амга, выходили к устью реки Тимптон.

I Бельдетский (Беллетский) род включал фамилии Карамзиных, Федоровых, Христофоровых, Корниловых, Демьяновых, Ивановых, Авеловых, Степановых, Абрамовых, Николаевых, Александровых. II Бельдетский — Мартыновы, Александровы, Михайловы, Васильевы, Назаровы, Ивановы, Петровы, Аянитовы. III Бельдетский — Семёновы, Афанасьевы, Егоровы, Даниловы, Жонкогуровы, Кадаргиновы. Нюрмаганский — Львовы, Семёновы, Ивановы, Архиповы, Демьяновы. Сологонский — Шадрины, Савины, Григорьевы, Александровы, Слепцовы, Стефановы. Баягирский (Буягирский) — Лихановы, Николаевы, Афанасьевы, Кирилловы, Дмитриевы, Анастаховы, Семеновы, Галауновы. Накагырский — Павловы, Прокопьевы, Слободчиковы, Нестеревы.

До революции кочующие эвенки были заняты пушным промыслом, охотой на зверей, рыболовством. Между тем уже осуществлялась переориентация бродячих родов на оседлый образ жизни. По годовому отчёту тунгусского головы 7 Кангаласских бродячих родов Ионы Павлова за 1906 год все роды за исключением накагырского имели пахотные участки, на которых сеяли яровые рожь и ячмень. Наибольшие урожаи получали тунгусы сологонского рода — 30 пудов с 5 десятин, нюрмаганского рода — 20 с 4 десятин. В эти годы они уже имели 33 дома и 81 юрту. Практически все хозяйства помимо транспортных оленей содержали крупный рогатый скот и лошадей. По данным И. Павлова тунгусы 7 Кангаласских родов имели 1345 голов оленей, в т.ч. 445 важенок, 205 голов лошадей, в т.ч. 75 маток, 425 голов крупного рогатого скота, в т.ч. 275 коров. В год охотники добывали до 350 голов соболя, свыше 400 шкурок горностая, белки до 500 шкурок, около 70 лосей. Свою добычу эвенкийские роды сбывали на ежегодных ярмарках, но собирались они в разных местах и в разное время. I Беллётский род — в конце декабря и в июне выезжал к 5 Мальджагар- скому наслегу Западно-Кангалаского улуса. II Беллётский род выходил к I Нахарскому наслегу, выше Амгинской слободы. III Беллётский род на Петров день появлялся у 4-го Мальджагарского наслега Западно-Кангаласского улуса. Буягиры выходили на Амур и к Качикатцам. Нюрмаганы в декабре и июле собирались у 5-го Мальджагарского наслега. 1-й Сологонский род в июле проводил ярмарки также у 5-го Мальджагарского наслега, а II Сологонский род в июне-июле.

По отчёту И. Павлова прибыль 7 Кангаласских родов составила 9370 рублей, а убытки 9860 рублей. Наличие скота, нетронутые биоресурсы, по всей видимости, позволяли тунгусским родам жить в оптимальной обстановке. Для данной численности социума демографические показатели положительны. В 1906 г. родилось 10 детей, а умерли 4 человека, в т.ч. 1 по старости.

В статье «Родовой состав и места кочевий тунгусов ведомства Управы Кангаласских тунгусских родов в XIX-нач.ХХ вв.» на сайте nota bene:

В 1720-ые гг. в Якутии возникло двухстепенное административное деление: улусы-волости. В числе первых крупных улусов был сформирован Кангаласский улус с волостями (наслегами) ^{[26, с.14]}.

Дальнейшее упорядочение административно-территориальной структуры и землепользования в Якутии было связано с деятельностью Уложенной комиссии в 1768 г., и отразилось в народном фольклоре как «Мирон комиссия» ^{[6, с.210]}. В том же году коллежским советником Мироном Черкашениновым и секунд-майором Алексеем Щербачевым была составлена окладная книга семи тунгусских родов (таблица 2), ранее состоявших в ведомстве Верхневилюйского и Олекминского острогов ^{[18, л.1-20]}.

Таблица 2.

№	Наименование	Князец	Возраст			Всего
№	Наименование	Князец	До 18 лет	От 18 до 50 лет	От 50 и свыше	Всего
1.	Буягирский	Корегей Ирпенев	40	34	8	82
2.	Нениганский (Нюрмаган)	Кысанча Генелеев	29	19	5	53
3.	Шологонский	Бакулунь Диктулин	16	15	2	34
4.	Бельдетский	Гоига Тесельбин	18	25	7	50
5.	Бельдетский	Таруга Дерганчин	17	11	8	36
6.	Бельдетский	Бакунча Деунин	24	13	5	42
7.	Буругацкий	Анырка Лопчагин	156	122	38	316
Всего ясакоплательщиков мужского пола						613

В соответствии с вышеприведенной таблицей видно, что были учтены только мужчины-ясакоплательщики без общего числа женщин. В то же время отсутствуют числительные порядковые номера у Бельдетских родов, отсюда следует что идентификация происходила по имени князца. Итогом реформы стало упорядочение ясачных платежей и перенос места уплаты с Верхневилюйского и Олекминского острогов в город Якутск.

С выходом в 1822 г. разработанного видным государственным деятелем и реформатором М.М. Сперанским устава «Об управлении инородцами» население Якутии было поделено на оседлых, кочевых и бродячих с наделением соответствующего административного и правового статуса. Тем не менее не запрещался переход из одной категории в другую. В частности, тунгусы были включены в категорию бродячего населения. Данная реформа заложила контуры общественных и экономических отношений остававшихся неизменными вплоть до 1917 г.

Управа Кангаласских тунгусских родов была образована в 1820-1830-ые гг. из родов, кочевавших в пределах Кангаласского улуса и в сопредельных территориях и состояла в разное время из 6-9 родовых управлений.

На сайте «Улус Медия» 1 марта 2025 года вышла статья Туйара Кокорева:

История Управы кангаласских тунгусов: якутские ученые представили итоги научного исследования

В Якутске состоялось знаковое событие — презентация итогов научного проекта, посвященного изучению истории кочевий тунгусов, входивших в состав Управы Кангаласских тунгусских родов в период XIX — начала XX веков. Инициатива Института гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН была реализована при финансовой поддержке благотворительного фонда «Полюс».

Автор исследования, младший научный сотрудник института Александр Винокуров, выступил с докладом «Родовой состав и места кочевий тунгусов ведомства Управы Кангаласских тунгусских родов в XIX-нач. ХХ вв.». Ученый отметил, что работа над проектом стартовала в 2022 году.

В фокусе исследования оказались семь родов: Буягиры, Нюрмаганы, Шологоны, три ветви Бельдетов и Мякягиры. Как пояснил автор, их правовой статус определил «Устав об управлении инородцами» 1822 года, разработанный Михаилом Сперанским. Тунгусы были отнесены к категории бродячего населения, что закрепило особенности их административного устройства до революции 1917 года. Формирование же самой Управы как органа самоуправления пришлось на 1820-30-е годы, объединив роды, кочевавшие в границах Кангаласского улуса и за его пределами. Функции Управы заключались в управлении, учёте населения и сборе ясака. Главы Управы избирались из числа самих тунгусов на общих сходах.

В дар Хатыстырской школе Алданского района перешел информационный стенд, визуализирующий историю Управы семи Кангаласских тунгусских родов.

Было очень приятно посетить Хатыстырский наслег, побывать в Хатыстырской школе, замечательно что в школе продолжается преподавание якутского языка.

Руководству Алданского историко-краеведческого музея предлагаю добавить в экспозицию материалы об Управе семи кангаласских тунгусских родов с упоминанием о вхождении данной территории в состав Хангаласского улуса в 18-19 веках.

Мои посты об истории и культуре РС (Я):

Моргенштерн изменил свое имя на Николая Барамыгина в г. Олекминск!

Экскурсия по Музею Славы г. Вилюйска 07.12.2021 г.

Музей народной педагогики в с. Оросу Верхневилюйского улуса: как воспитать новое поколение в 21 веке

Видео экскурсии по Вилюйскому краеведческому музею им. П.Х.Староватова

«Хранители времени»: По следам государевых ямщиков

Юбилейный концерт театра коренных малочисленных народов Республики Саха «Гулун» — 30 лет !

Традиции, фольклор, игры, обычаи ямщиков Кытыл — Дюры

Музей «Ямщицкое подворье» в с. Синск Хангаласского улуса

Встреча с ансамблем «Реченька» в Синске! Июнь 2021 года!

О происхождении и пассионарности якутского народа…

20 лет под звон бубенцов